Au temps des Phéniciens, des échanges commerciaux avaient alors lieu entre ce qui est Israël aujourd’hui et les peuples avoisinants. Dès cette époque, des Juifs ayant hâte de faire progresser leur commerce – comme toujours – se faufilèrent et, au gré de ces transactions, de petites communautés s’installèrent en Cyrénaïque et sur le littoral algérien comme à Bône (Annaba), Djidjelli (Jijel), Sétif et autres villes importantes. Ces communautés juives commencèrent à fonctionner et à s’organiser en tant que telles dès le IIème siècle avant l’ère commune.
Ces communautés se renforcèrent et d’autres se créèrent au lendemain de la destruction du IIème Temple de Jérusalem. A cette époque, l’Islam n’existait pas encore. En revanche, le peuple Kabyle vivait déjà en Algérie. Certains avaient été l’objet de « mélanges » avec les troupes romaines disposées tout au long du bassin méditerranéen, satisfaisant ainsi l’orgueil des empereurs romains heureux de déployer leurs forces militaires dans tous ces pays.
Plus tard, les troupes des almohades et des omeyyades envahirent tout le bassin méditerranéen et diffusèrent l’islam parmi les peuples Berbères et Kabyles mais une partie de ces peuples s’y refusa et ils continuèrent à pratiquer les cultes auxquels ils s’étaient attachés.
Par la suite, en 1492, les communautés juives espagnoles puis portugaises inquiétées et menacées par l’Inquisition, s’éparpillèrent fuyant la Castille, l’Andalousie et autres régions espagnoles qui avaient joui de la présence juive. Les fuyards s’installèrent et investirent de nouvelles villes, sur leur chemin, au Maroc, en Algérie notamment. Certains furent convertis de force à l’Islam tout en perpétuant le souvenir de leur judaïsme en cachette comme le firent les Marranes.
La notoriété et la puissance de la France au XVIIIème siècle, à cause de la politique du Roi Soleil (Louis XIV) et du Bien-Aimé (Louis XV) qui tendait à accorder la nationalité française à qui en formulait la demande ont encouragé certaines familles juives d’Algérie à demander à être naturalisés français ce qui, intervint de toute façon, une centaine d’années plus tard.
Après que l’Indépendance d’Algérie fût proclamée, les Juifs prirent la fuite comme les autres citoyens français et d’autres prirent le parti de rester pour « voir venir les choses ».
Petit à petit des Juifs se réfugièrent en France, en Israël, au Canada ou aux Etats Unis, ou encore aux Antilles dont ils furent chassés au XVIIIème siècle par ces mêmes rois qui accueillirent les Juifs d’Alsace et refoulèrent des Juifs d’autres régions.
Mais, tout-à-coup, aujourd’hui, des bruits se frayent un passage : des Juifs vivraient en Algérie de manière secrète ! Qui sont-ils vraiment ?
Il s’agirait de personnes qui ne désiraient pas partir au moment de l’indépendance de l’Algérie et rester entre eux. Pourtant, certains d’entre eux font remonter leur origine aux temps troublés de l’Inquisition. Ils vivent leur judaïsme sans signe extérieur. Ils ne se marient qu’entre eux très jeunes bien qu’en évitant les mariages consanguins. Ainsi, les jeunes filles ne peuvent être« demandées » par des jeunes-gens musulmans. Les communautés juives existent bel et bien à travers tout le pays ! Leur façon de vivre ressemble à celle qu’avaient adoptée les marranes en Espagne : discrétion, ne faire confiance à personne. Ils vivent dans une peur constante d’être « démasqués » surtout par des islamistes qui sèment la terreur même parmi les populations arabes.
Ils se situent dans le sud du pays : Bou Saada, M’Sila, ou encore dans le Constantinois. Cette localisation conforterait la version qu’ils donnent de leur origine. Pourtant on est en droit de se demander comment ils ont vécu au temps de la présence française ? Et, comment ont-ils pu sauvegarder leur judaïsme et prier parfois en communauté, apprendre l’hébreu….. ????
Pour se protéger des islamistes et des intolérants ou des indiscrets, extérieurement, ils prennent l’apparence de musulmans et les femmes se voilent. Ils sont aussi parfaitement arabophones. Certains envoient leurs enfants à Alger pour y étudier en Université…
Il ressortirait de cette enquête que les services secrets israéliens veillent de « très près » à la sécurité de ces communautés juives algériennes. Il existerait une synagogue connue et « protégée » par les services secrets algériens sur le site d’exploitation du gaz. Cette synagogue aurait été mise à la disposition de techniciens juifs étrangers en poste sur l’exploitation gazière. Des juifs de la région se joignent aux offices, paraît-il, sans être inquiétés.
Ces premières informations ont été révélées dans un souci d’anonymat facile à comprendre.
© Caroline Elishéva REBOUH pour Ashdodcafe
En réponse aux commentaires des internautes :
Contrairement à ce que je lis dans ces échanges, Je confirme
1/ qu’il n’y a pratiquement aucun juif en Algérie. J’en ai pour preuve le témoignage d’un ami non juif, entrepreneur du bâtiment qui était à Alger en voyage d’affaires et qui a voulu visiter la grande synagogue d’Alger. Celle-ci était fermée et au moment de quitter les lieux, il a été suivi discrètement par un Monsieur âgée qui l’a abordé plus loin pour lui dire : « il n’y a plus de juifs en Algérie…il ne reste que quelque personnes âgées qui ne peuvent pas partir. Tous les jeunes juifs ont été envoyés discrètement en France sous le prétexte de faire des études. Ce Monsieur a demandé incessamment de rapporter ces informations aux juifs de France et israéliens car ils sont en danger de mort.
2/ concernants les juifs du sud notamment de ghardaia, dont mes grands parents étaient originaire , je confirme également qu’il ne reste aucun juif à ghardaia : le même ami non juif était allé dans cette ville et s’est renseigné : aucun juif ne subsiste depuis l’indépendance de l’Algérie en 1962.
il a tenu à visiter le cimetière juif situé loin en dehors de la ville, enclavé entre les montagnes . Le cimetière est relativement intacte et le taxi driver lui a montré des tombes juives vieilles de plus de 1000 ans (datation en hébreu de la destruction du 1er temple)
Encore du détail pour ceux qui aiment le détail : en 1963, 1 an après l’indépendance de l’Algérie, un juif était revenu pour récupérer certains de ses biens (je masque délibérément sa profession) a été invité à passer la soirée avec « ses amis » : la nuit il a été tué de façon atroce (certainement pour dissuader tout retour futur de juifs à ghardaia.
Donc chers amis, il faut arrêter de fantasmer sur la présence de juifs en Algérie.
La présence de juifs en Algérie et notamment dans le sud algérien, correspond à une page révolue de l’histoire multi-millénaire du peuple juif qui revient de partout et à tout jamais sur ses terres ancestrales de judee Samarie, Israël, terres desquelles ils ont été expulsés et massacres.
Tôt ou tard les colonisateurs arabes installéé indûment seront expulsés. .
Le sionisme est le mouvement de libération du peuple juif de plus de 3000 ans que nos ancêtres invoquaient sur les rives de Babylon. KA HA !
Bonjour, je peux confirmer qu’effectivement des Algériens de confession hébraïque vivent en Algérie
Ils sont protégés par les autorités et sont totalement assimilés à leur pays
Les juifs d’Algérie sont Français par décret Crémieux sauf ceux du Mzab ,du Touat et sahara que l’assemblée Française finit par naturaliser, tout comme des pied.noirs sont résté des Juifs d’Algérie sont aussi restés pour les memes raisons…parmis eux ceux qui étaient pour la révolution Algérienne donc n’avaient aucune crainte à rester dans la nouvelle Algérie indépendante (sachant que L’OAS en quelques mois avait fait partir plus de Francais qu’une guerre meurtrière de 7 ans )..La guerre de six jours dans les années 70 et le térrorisme sanguinaire des annés 90 ont fait partir la plupart…mais il subsistait encore quelques familles juives non pratiquantes pour la plupart qui vivaient principalement dans les grandes villes ,sachant que jusqu’à octobre 1988 la synagogue de la Rue de Dijon à Bab el Oued là ou des offices s’y déroulaient pour les juifs autochtones ou venues en viste en toute légalité …le consistoire Israelite D’Algerie avait pignon sur rue à Bab El oued dans un autre centre communautaire et s’affichait dans le livre mondial des synagogues et lieux de culte à travers le monde sa dérniere figuration sur le bottin remonte à 1994 l’année d’apès et par mesure de sécurité le consistoire fut transféré à Paris 75009 à ce jour sous la présidence du Feu Roger Said doyen des avocats à Blida…Sa Soeur Line Meller Said a prétée son concours au « THE JOINT » commité social américain en Algérie durant de longues années ,un comité qui s’occupait également des juifs d’origine tunisienne et marocaine ou d’autres ne bénéficiant pas du décret Crémieux une autre minorité dans la minaurité juive vivant en Algérie …A ce jour les juifs d’Algérie sont souvent franco/algeriens par décret C, et voyagent librement, les juifs du monde peuvent visiter le pays s’ils ne sont pas connues pour leur hostilités à la révolution Algériennes …ces dérnieres années des voyages organisés furent assurés à des juifs pour les pélérinages auprès des saints à Tlémcen, Alger, et Constantine… les Belaiche malgré l’assassinat par le térrorisme de leurs papa Marcel continuent à y vivre et tenir leurs biens et affaires en toute liberté et sont aimé par ceux qui les cottoient, il sont bailleurs pratiquants des petits loyers et n’ont jamais expulsé les mauvais payeurs, leur père avait offert le terrain pour construire La grande Mosquée D’El Biar Place JF Kennedy….Amir A
Oui et heureusement qu’il y en a des personnes qui sont restées.
bonjour Yasim, votre commentaire nous éclaire sur cette question car on en parle peu ou pas des juifs qui vivent en algerie. Vous annoncez un chiffre qui me semble tres élevé. Sur quelle base vous etes vous fiés pour parler de 400000 juifs en Algerie ? Comment les juifs d algerie sont t ils répartis dans le pays et comment vivent t il leur judaisme? merci pour votre commentaire et tres bonne journee a vous aussi.
Bonjour,
Je vous laisse voir ce reportage traduit à l’anglais sur notre communauté à la TV. (Histoire, villes, aujourd’hui)
https://youtu.be/dZoz3pHqttw
Salam oualikoum.il ya des juifs a alger en 2018 qui controle lalgerie avec les generaux et les deputer et ministres vue le niveaux de coruption et la failite
Combien en reste t’il?Comment vivent ils leur judaite?et a Oran en reste t’il?L’ancienne grande synagogue d’Oran est elle fréquentée ?merci pour vos réponses.
la vie de l’homme est courte et ,il y a d’autres choses à faire que de penser à ça
Azul, schalom
le mot Israël veut dire en kabyle » il connaît Dieu » Isra = il a vu ou il a connu ël= Dieu en hébreu qui découle de ëlo Dieu en tamazigt, contrairement à ce que racontent les arabes le mot kabyle (qabā’il) veut dire « ceux qui ont accepté » sûrement après l’acceptation du judaïsme à leur époque, autre exemple, kachir (pour saucisson mangeable) qui découle de kasher en hébreu ect .. Je peux citer des dizaines de mots kabyles qui ont la même signification qu’en hébreu….il y à aussi l’histoire de la reine juive dihya (Kahina), bref !, Ibn Khaldoun, constitue la source principale de connaissance de l’origine des Berbères , après avoir décrit une population diverse, composée de nomades éleveurs de moutons et de bœufs, parfois de chameaux, Après avoir rapporté toutes les légendes qui circulent à leur propos, il tranche ainsi : « Maintenant le fait réel, fait qui nous dispense de toute hypothèse, est ceci : les Berbères sont les enfants de Canaan fils de Cham, fils de Noé…ils reçurent leur judaïsme de leurs puissants voisins, les Israélites de Syrie, Leur aïeul se nommait Mazigh, leurs frères étaient les Gergéséens (Agrikech) , les Philistins, enfants de Casluhim, fils de Misraim, fils de Cham, leur était apparentés. On ne doit admettre aucune autre opinion que la nôtre , elle est la seule qui soit vraie et de laquelle on ne peut s’écarter »
Il n’existe aucun juif en Algerie ne croyez pas ce que l’on vous dit et écris cela est faux .C’est un pays ferme et interdit aux juifs même touristes
Bonjour;
des juifs en Algérie ??? Ils existent belle est bien; les BEN AYECH et d’autres familles sont connus.
Mais le vrai problème qui est à poser : qu’est ce qu’il a engendré la séparation entre algériens autochtones (berbères, turcs ou arabes) et les juifs ??? ces derniers qui ont vécu des centaines d’années avant l’islam avec les berbères comme l’article le mentionne et après l’exode de l’Espagne où ils étaient protégés par les musulman du grand Maghreb comme ils ont bien vécu en symbiose avec eux en Andalousie !!!
La réalité démontre que les juifs du Maroc sont omniprésent dans la vie sociétale alors qu’en Algérie nous évitons de mentionner appellation juifs !!!! pourquoi tout cela ???
La réponse à cette question se trouve dans l’histoire elle même : alors que les juifs du Maroc ont gardé leur lien avec la terre. Les juifs algériens quand à eux se sont naturalisés français par la voie du décret Crémieux contrairement aux indigènes. La suite c’était des combats pour la libération des terres et en 1962 les français ont été obligés de faire le choix entre l’Algérie indépendante et la France.
Combien en reste t’il et ou precisement??comment vivent ils?merci
Bonjour, les juifs en Algérie, il y en a beaucoup, même les autorités le savent et nous aident dans nos besoins administratifs.
Nous sommes algériens à par entière. La plupart d’en Nous travail dans le commerce, l’administration, médecins, droit…
Actuellement nous avons des synagogues fermées, et nous sommes quelques 400000 dans tout le pays.
יום טוב
Chalome ! Je pensais pas ? Moi je suis marocaine
Je ne crois pas que vous soyez juif.
Je perçois un mensonge.
Vous etes musulman
400.000? Il n’y a jamais eu 400.000 juifs en Algérie ni historiquement ni maintenant. Il n’y a peut être pas même 400.000 juifs en France? Si il y en a 100 dans tout le pays c’est un nombre important.