Raconter des histoires est l’un des actes les plus importants que les journalistes et autres documentaristes qui vivent à cette époque peuvent entreprendre.
Le génocide qui a eu lieu le 7 octobre 2023 est à jamais gravé dans nos esprits et nos âmes. Combien de générations vivront avec et surmonteront ce traumatisme, je ne le sais pas.
Le film « We Will Dance Again » (un récit minutieux de ce qui s’est passé lors du festival de musique Supernova, utilisant des images des caméras GoPro du Hamas et des témoignages d’une douzaine de survivants), montre les terroristes se préparant à traverser la barrière frontalière de Gaza pour entrer en Israël.
Leurs cris de joie et leur énergie démente étaient terrifiants. Était-ce le son des nazis ? Il était difficile d’imaginer que des êtres humains puissent se réveiller et décider de faire cela aujourd’hui.
Cette scène était, pour moi, un microcosme de tous les clips du 7 octobre qui allaient émerger, alors que les journalistes et d’autres commençaient à documenter le massacre macabre qui a eu lieu sur le sol israélien ce jour fatidique.
Cela deviendrait une bobine continue dans notre cerveau, qui une fois activée est difficile à contrôler.
Raconter des histoires
D’autre part, raconter l’histoire du 7 octobre est l’un des actes les plus importants que les journalistes et autres documentaristes qui vivent cette période puissent entreprendre.
Nous sommes reconnaissants aux dirigeants visionnaires de la Bibliothèque nationale d’Israël , qui ont lancé un projet massif de collecte de données pour faire exactement cela : « Bearing Witness », dirigé par la responsable des collections Raquel Ukeles, préserve et rend accessible un large éventail de documents liés au 7 octobre et à ses conséquences, en Israël et à l’étranger.
D’autres conteurs et producteurs – Sheryl Sandberg (réalisatrice de « Screams Before Silence »), Yariv Mozer (réalisateur de « We will Dance Again ») et Yair Agmon (éditeur de One Day in October, un livre à paraître sur 40 histoires de bravoure le 7 octobre) – se sont également manifestés et ont assumé l’enregistrement et le partage de la mémoire comme un devoir sacré.
Se lever et agir
Qu’est-ce qui nous fait encore avancer depuis le 7 octobre ?
La société israélienne s’est galvanisée dans les heures qui ont suivi l’invasion du Hamas et a pris en charge les besoins sans fin qui se sont fait jour dans les communautés touchées.
Qu’il s’agisse des « salles de guerre » gérées par des civils et établies dans la plupart des villes par diverses ONG ; de l’enrôlement instantané de cercles et de cercles d’Israéliens dans la campagne mondiale pour la libération des otages ; des résultats incroyablement rapides de milliers de groupes WhatsApp qui ont indiqué aux Israéliens quelle shiva avait besoin de visiteurs supplémentaires, quelles funérailles devaient être suivies, quels évacués avaient besoin d’un coup de main ; ou des centaines d’initiatives locales qui ont cuisiné, lavé, soutenu, gardé des enfants, fait du covoiturage pour tous ceux qui en avaient besoin, tous ces « pas en avant » étaient d’autant plus urgents que de nombreux ministères ont été paralysés pendant de nombreuses semaines après les attaques.
Chaque tâche à accomplir dans un petit pays qui lutte pour maintenir le front intérieur pendant que nos troupes se battent sur plusieurs fronts a nécessité une certaine dose d’enthousiasme et d’action, sans poser de questions.
Ce que nous devons faire
Certains ont dit que cette réponse évoque la célèbre phrase de Winston Churchill sur « l’heure de gloire » du peuple britannique pendant la Seconde Guerre mondiale.
Cela me rappelle une lettre que mon défunt beau-frère, Alex Singer, a écrite à sa famille en 1985, expliquant ce que cela signifiait de donner du sang en Israël.
Chère maman, cher papa, Saul, Benjy et Daniel,
Je suis sur un lit de camp dans la salle de repos de la base. Je viens de donner mon sang. Donner son sang en Israël est une expérience typiquement israélienne… Je devrais plutôt dire que c’est une expérience typiquement israélienne en temps de guerre, car c’est très efficace et rapide. Vous écrivez votre nom sur un bout de papier, vous marquez quelques cases d’un « X », vous faites prendre votre tension… vous vous allongez et, sans piqûre au doigt ou à l’oreille, on vous pique. Puis vous vous levez… et vous partez.
Pendant ce temps, tous les donneurs de sang se disputent, mangent, jettent des poches de sang à celui qui en a fini avec ses réserves, et ne font généralement pas grand cas du sang. Ailleurs, donner du sang est presque une grande affaire, les donneurs étant considérés comme des mini-héros… Ici, l’expérience est étonnamment routinière. Le donneur n’a pas l’impression de faire quelque chose de spécial – il est tenu pour acquis qu’il sera là… En Israël, les gens reviennent parce que le camion de don de sang est arrivé et qu’il est temps de donner du sang.
Alors, comment allons-nous affronter le 7 octobre 2024 ? Les traumatismes non résolus sont profonds. Nos frontières sont toujours précaires. Nous luttons 24 heures sur 24 pour la libération de nos otages malades et mourants. La perspective d’une guerre plus longue et encore plus épuisante à la frontière nord d’Israël se profile à l’horizon.
En l’absence de résolution évidente en vue concernant l’enrôlement des Haredim en âge de servir dans l’armée, une tension interne se fait jour et pourrait atteindre un point d’ébullition.
En même temps, je crois que les liens qui unissent les Israéliens sont toujours aussi forts. Ce carambolage revient sans cesse, et nous faisons tous ce que nous devons faire.
Wendy Singer a été pendant neuf ans directrice exécutive de Start-Up Nation Central (SNC). Aujourd’hui, elle est conseillère stratégique auprès de certaines startups israéliennes et d’autres organisations. Auparavant, elle a été imprégnée du monde de la politique et de la défense d’Israël, notamment pendant une décennie au Capitole et 16 ans à la tête du bureau israélien de l’AIPAC. Elle vit à Jérusalem avec son mari et ses trois filles.
Par Wendy Singer
Ashdodcafe.com
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