Les problèmes d’Internet et des smartphones sont des problèmes persistants dans le monde orthodoxe moderne. Des affiches de rue dans les communautés haredi en Israël avertissent qu’Internet chasse la Shechina de la maison. Les rabbins Haredi n’autorisent que l’utilisation de téléphones portables «casher» qui ne permettent pas à un utilisateur de se connecter aux étendues illimitées du cyberespace.
Mais comme le dit le dicton : là où il y a une volonté, il y a un chemin. Une promenade décontractée dans la ville révèle que les jeunes haredi fréquentent les cybercafés autant que les juifs laïcs. Dans la communauté Dati-Leumi qui encourage une participation active dans tous les domaines de la reconstruction d’Israël, l’utilisation d’ordinateurs personnels et de smartphones est aussi répandue que les tefillin (lehavdil) et les M-16.
J’ai demandé au rabbin Shlomo Aviner de partager son point de vue sur le sujet controversé.
Q : Dans l’ensemble, Internet est-il quelque chose de bon ou de mauvais ?
Non seulement de nombreuses interdictions de la Torah sont impliquées dans l’utilisation d’Internet, mais l’exposition à la pornographie fait que les hommes considèrent les femmes comme des objets, détruit la beauté du mariage, pollue l’âme et remplit les jeunes de culpabilité intérieure et de dépression, les éloignant de la prière et de l’étude de la Torah jusqu’à ce que ils se sentent complètement coupés d’Hachem. En résumé, dans l’intérêt de l’individu et de la famille, Internet devrait être déconnecté de la maison et jeté avec les ordures.
Q : Mais il y a de nombreux aspects positifs et négatifs à Internet.
Le négatif l’emporte sur le bien. Certes, on trouve des conférences de Torah à n’en plus finir, mais on ne fait pas une mitsva au prix d’une transgression. Outre l’immoralité, Internet regorge de lachones hara, de violence, de mensonges, de ridiculisation des autres sur Talkbacks, sans parler de la perte de temps.
Q : Le Rav a-t-il un smartphone ?
Non.
Q : Mais vous avez récemment commencé à répondre à des questions sur Twitter.
Quelqu’un d’autre s’occupe de la mécanique de mes Tweets. Si Avraham Avinu vivait aujourd’hui, il prendrait une hachette et briserait tous les smartphones, comme il l’a fait avec les idoles de son père.
Bien sûr, beaucoup de gens seraient en colère contre lui, insistant sur le fait qu’il existe de nombreuses choses intéressantes que l’on peut expérimenter via les smartphones, telles que la possibilité de voir les merveilles du monde sans acheter de billet d’avion et de voir des membres de la famille au loin. De plus, vous avez une encyclopédie de connaissances à portée de main et vous pouvez apprendre la Torah où que vous soyez.
Les gens pourraient même jeter Avraham Avinu dans un chaudron de feu pour se débarrasser de lui pour avoir brisé leurs idoles numériques. Cependant, nous ne pouvons pas laisser les tentations du smartphone nous tromper. Les Sages ont demandé si l’ange qui luttait avec Yaacov ressemblait à un érudit de la Torah ou à un voleur de grand chemin. Ils répondent, comme un voleur de grand chemin déguisé en érudit de la Torah.
Q : De nombreux rabbins ont interdit l’utilisation des smartphones, mais leur opinion ne semble pas avoir diminué l’utilisation d’Internet et l’engouement pour les smartphones.
Les choses doivent être expliquées. Il ne suffit pas de simplement dire non. Le Serpent est un adversaire trop rusé et trop fort. Nos Sages enseignent qu’un homme sans femme manque de bonté, de bonheur et de bénédiction dans sa vie.
Aujourd’hui, le smartphone a remplacé la femme d’un homme. Sans smartphone, il se sent malheureux, vide et perdu. Si son smartphone cesse de fonctionner, sa vie s’effondre. Il panique et maudit le monde avec colère. Chaque personne doit faire face honnêtement à sa situation et activer sa propre intelligence afin de reconnaître que le merveilleux appareil dans sa main est son ennemi et non un ami de l’humanité.
Q : Pouvez-vous citer d’autres influences de l’utilisation d’Internet et des smartphones dont les gens ne sont peut-être pas conscients ?
Les personnes qui souffrent d’une obsession numérique cessent de penser par elles-mêmes. Ils deviennent paresseux et dépendants du professeur Google, du Dr Google, du rabbin Google et autres.
En raison de l’overdose d’Internet, le niveau de réussite scolaire a diminué dans tous les pays modernes du monde. Parce que les réponses sont à portée de clic, l’intelligence n’est pas développée et l’attribut le plus exalté de l’homme, le « sechel », devient négligé, comme un organe vestigial.
Une personne amoureuse d’Internet devient une personne moins sensible. Il croit que son smartphone le relie au monde, mais ses connexions superficielles l’aliènent à la fin, en raison de sa distraction constante de la réalité.
Q : Que peut expliquer un parent ou un éducateur à un adolescent accro aux réseaux sociaux comme Facebook et Instagram ?
Une personne n’est pas seulement un visage, mais une âme qui se manifeste dans de bons traits de caractère et de bonnes actions, pas dans des poses superficielles et des théâtralités pour gagner l’approbation des autres. « Le charme est faux et la beauté est vanité ; une femme qui révère Hachem sera louée.
Q : Quelle est la différence entre une publication sur Facebook et une lettre ou un appel téléphonique à un ami ?
Les publications sur Facebook sont ouvertes au public. Un descendant d’Avraham et de Sarah est appelé à être modeste et humble dans ses manières. Nos ancêtres n’ont pas révélé leurs actions, leurs réalisations et leurs sentiments au monde. Moshe Rabanu portait un voile sur son visage.
En outre, une personne doit surmonter les attraits de la curiosité et ne pas se plonger dans la vie des autres. Sans parler de l’interdiction de regarder des images impudiques de femmes, qui peuvent facilement attirer les internautes vers des vidéos pornographiques que les enfants commencent à visionner dès qu’ils ont à peine huit ans, qu’Hachem fasse miséricorde.
Q : La vie elle-même est remplie de défis similaires. Une personne doit-elle rester toute la journée dans sa chambre, craignant de quitter la maison ?
La vie c’est la vie, mais Facebook n’est pas la vie. C’est tout un spectacle. Comme un feuilleton ennuyeux à la télévision, rempli de superficialité et de non-sens. Passer des heures sur Facebook est une grosse perte de temps précieux. En Israël, jusqu’à cinq heures par jour sont perdues sur Facebookland. Des études révèlent que Facebook est la 5e plus grande dépendance au monde. 75% des jeunes y sont recensés.
Q : Il y a certainement des avantages, compte tenu des possibilités infinies de contact avec une large gamme d’individus et de groupes de toutes sortes.
C’est en effet un réseau de communication efficace, mais dans le sens négatif de la promotion du vide, du narcissisme et de la solitude au lieu d’une véritable connexion significative. Si une personne a mille abonnés, combien d’entre eux sont vraiment des amis ?
De plus, le toxicomane de Facebook s’isole de sa famille, écoutant à moitié les conversations du salon alors que ses yeux sont fixés sur l’écran de son smartphone. Dans notre monde post-moderne, la « Smartphone Family » est assise ensemble dans le salon, père, mère et enfants, chacun son animal de compagnie Snake, chacun impliqué dans les dernières nouvelles mondiales et Whatsaps personnels – une famille ensemble mais chacun tout seul.
En Israël, le pays a subi le tragique « Hitnatkut » du Goush Katif. Aujourd’hui, nous avons le « Hitnatkut » de la famille. L’utilisateur de smartphone devient une double personnalité. Si cette déconnexion de la vie est couplée à une immersion dans la pollution de la pornographie, cela peut conduire à une grave dépression et à une décadence spirituelle. Ces questions doivent être expliquées dans toute leur profondeur et leurs graves conséquences.
Q : Qu’en est-il des jeunes enfants dans une « famille de smartphones » ? Comment le « Hitnatkut » les influence-t-il ?
L’enfant se sent isolé, croyant que ses parents sont plus intéressés par leurs I-Phones et leurs ordinateurs. Ils lui donnent le sentiment que ses demandes d’attention sont angoissantes et gênantes pour eux. L’enfant se sent mal aimé.
Q : Qu’en est-il de la relation mari-femme ?
Contrairement aux théories de Darwin, les êtres humains n’ont pas évolué à partir des primates de la jungle, mais ils peuvent régresser pour devenir des singes s’ils abaissent l’institution divine et sainte du mariage à la poursuite d’une gratification sensuelle grossière. Méfiez-vous mes amis, méfiez-vous !
Q : L’utilisation excessive d’Internet et des smartphones est-elle vraiment une dépendance, comme la drogue et l’alcool ?
Absolument. C’est comme une injection dans la veine. Chaque publication, chaque message entrant, chaque whatsap, chaque nouvelle image interdite est un « high ». Un high exige un autre high, de peur que la personne ne s’effondre. À chaque nouvelle stimulation, des produits chimiques dans le cerveau sont libérés jusqu’à ce que la personne aspire au prochain high.
Enlevez le smartphone d’un adolescent et il criera au meurtre sanglant et sautera partout dans la maison. C’est une dépendance. Malheureusement, lorsque la nouvelle génération d’I-Phones a commencé à apparaître, les parents et les éducateurs n’ont pas compris l’ampleur des dangers.
Même aujourd’hui, vous pouvez encore entendre de fausses approches pédagogiques, telles que : « Tout ce que Hachem a créé est pour que l’homme l’utilise à Son service », – c’est un non-sens. Ou, « Internet n’est pas interdit. Il s’agit d’un défi pour nous fortifier », – vanité des vanités ! « Nous n’avons pas besoin de l’interdire, mais plutôt, nous devons rechercher le bien et capitaliser sur les avantages », – c’est une déclaration de désespoir et de défaite.
Rappelez-vous – « Tu ne placeras pas une pierre d’achoppement devant un aveugle! »
Q : Comment une personne peut-elle briser une dépendance à son smartphone, en plus de se rendre dans un centre de réadaptation Internet, si un tel endroit existe ?
Certes, le sevrage de la dépendance est un défi difficile, mais Hachem a donné aux gens une grande force intérieure. Si un accro d’Internet abandonne Whatsap et Facebook pendant cinq ou six jours consécutifs, il découvrira une joie incroyable et une liberté retrouvée dans la vie. Je me rends compte que ce n’est pas facile. Les jeunes en particulier subissent une forte pression de leurs pairs pour être comme tout le monde. S’ils se retirent du groupe, que vont-ils manquer ? Que dira tout le monde ? Dans leur esprit, la perspective d’abandonner leur smartphone est un traumatisme grave, voire mortel.
Q : De nombreux parents pensent que c’est une bataille perdue d’avance.
Il existe une règle fondamentale dans le monde : vous ne pouvez pas atteindre tout ce que vous voulez en un instant. La patience est requise. Et donner et recevoir.
Les parents ont le pouvoir de faire la loi, et les enfants ont le pouvoir d’accepter et de gérer les décisions qu’ils peuvent ne pas aimer.
Dans de nombreux domaines de l’éducation, les parents doivent tracer des limites pour leurs enfants. Ils ne doivent pas se sentir impuissants. Premièrement, comme nous l’avons mentionné, les implications plus profondes de l’utilisation d’Internet doivent être expliquées aux jeunes, ainsi qu’aux adultes. De toute évidence, les parents eux-mêmes doivent également s’abstenir de leurs propres obsessions Internet afin de donner l’exemple – pas seulement par des mots mais par leurs actions.
Et les enfants peuvent être compensés par d’autres choses pour atténuer la perte.
Les principaux rabbins qui ont interdit l’utilisation des smartphones étaient certainement justifiés dans leur décision. Tout Juif intègre, religieux ou séculier, qui n’a pas encore atteint le niveau exalté de bravoure, caractéristique de ces héros de sainteté qui ne transgressent jamais, devrait soit utiliser un téléphone portable à l’ancienne sans option Internet ; ou un serveur sans Internet.
N’oubliez pas : avoir un téléphone portable qui n’est pas intelligent est la chose la plus intelligente que vous puissiez faire.
Interview réalisée par Rabbi Shlomo Aviner
©ashdodcafe.com
