Les Propos diffamatoires
Blesser un mécréant
Nous avons étudié qu’il est permis de dire du mal d’un racha (un mécréant).
En revanche, il est évident qu’on n’a pas le droit de rapporter une information susceptible de nuire à propos de qui que ce soit, à moins que la Torah ne permette de lui causer ce préjudice. De même qu’il est interdit de voler un voleur (ou un racha), de même n’a-t-on pas le droit de tenir des propos qui pourraient lui occasionner une perte financière.
Cependant, un préjudice sous forme de gêne ou d‘embarras n’est pas interdit s’il s’agit d’une personne que la halakha autorise à mettre dans l’embarras (comme nous l’étudierions par la suite).
Ce site est dédié pour l’élévation de l’âme de Orly Rose bat Zarie, de Louïsa bat ‘Hanna et de ‘Haïm ben Mordekhaï.
